雨月物語

有點欲罷不能，繼續找點靈異的話題來說說看。

《雨月物語》是江戶後期的讀本，所以當中富有教育勸人的意味。就像政府宣傳廣告愛用的手法，怎樣才可以使人印象深刻、改過自新？其中一種方法就是靠嚇。作者上田秋成取材自中國的白話小說《剪燈新話》、《警世通言》等怪奇故事，再賦予日本包裝，九篇故事，成為日本近代文學的代表作品，不單時人將之搬上歌舞伎的舞台，到今天依然是重要的創作題材來源。

改篇自《白蛇傳》的《蛇性之婬》是《雨月物語》唯一的中篇，也是被多次拍成電影或在寶塚演出的傑作。作為大作家的谷崎潤一郎，除了自己的作品被多次翻拍成電影之外（像《春琴抄》起碼被六次電影化，最近的一次在2008年），在二十年代初期曾經親自撰寫過幾份電影劇本，其中一份就是《蛇性之婬》。在當時依然吹著洋風的日本社會，谷崎潤一郎刻意選擇當時電影界未見的古典題材，雖然作品未盡完善，但作為新嘗試，編劇本人也感到很滿意。只可惜因為一直合作的導演身體情況惡化，《蛇性之婬》作為第四部谷崎電影，同時也是最後一部。

〈吉備津の釜〉則是講述一個名為磯良的婦人被始亂終棄，死去後依然糾纏不休，非將負心漢害死誓不罷休。這跟《四谷怪談》的故事很相似，而且兩位女主角磯良和阿岩大概都是醜女，這好像為男人外出拈花惹草多少找到一點站得住腳的理據。以前讀過推理小說《第十三個人格ISOLA》，貴志祐介寫的，正正是一個醜婦假借磯良（日文讀ISORA，至於為什麼有LA和RA的分別，請讀原著 笑）為愛行兇。那時候相當愛不釋手，重讀又重讀；出道初期的貴志祐介作品比較傾向變格派的：人們對於真相不明的事情總抱著恐懼呢，所以推理小說有時候跟恐怖小說的界線也很模糊。金田一的校園七不思議殺人其實也很可怕。不過後來貴志祐介的作品逐漸走向正統路線，比較少看了。

至於講述兩名男子友誼的《菊花之約》，大概最合腐女子的口味，現今多以菊花暗指男男關係，可能正是由此始？寫到最後，發現其實真正關於《雨月物語》的部份很少，哈哈。

廁所

造成便秘的原因可能很多，但是除了飲食習慣之外，排便的姿勢也可能有影響。最近看雜誌，讀到一篇關於正確排便姿態的專題，原來排便最有效的姿勢是下蹲，所以現代的座廁設計其實有礙排便！那麼就是說，為了解決現代人的便便問題，應該盡快將廁所換成以前的茅廁比較好？換廁所的話，最近日本一家投資公司召開股東大會的時候，竟然有人提出要將公司所有廁所都換成和式蹲廁。之所要提出這樣的議案，據說是為了要讓員工們在上廁所的時候也好好鍛鍊身體四肢，並將這份堅毅轉化成工作的努力，努力提升公司的股價云云。連上個廁所都這麼痛苦的話，上班壓力還真大啊。

在昭和早期，谷崎潤一郎也提出過，舊的和式蹲廁比新穎的西式沖廁更好的意見。而且不是一般的蹲廁，還要是採用低沉的顏色才行。西式的衛生設備大多採用淺色調，特別是白色，這樣會給人一種潔淨的感受。但是提倡陰翳之美的谷崎卻認為，這樣反而使他感到噁心。比起可以仔細觀察排洩物以得知自己的身體狀況，倪瓚所使用、能將便便無聲無色地掩飾掉的蛾翅便所，才是他的那杯茶。他說，假設是一個美女上大號，如果那麼清晰看到她的排洩物的話，實在是大大失色。這能不能算是「靚女唔屙屎」的文學版呢。在這一點上，本人在親訪谷崎潤一郎舊居「倚松庵」的時候也拜見了其廁格，雖然是蹲廁，可惜是白色的呢。

話說回去，要解決便秘問題其實也不一定要作這麼宏大的廁所改革。雜誌專題上寫，其實只要上廁所的時候拿張小板凳，踩在上面，令膝蓋高於大腿水平，身體微微傾前，就已經是正確的排便姿勢了。難怪小孩子都愛用痰罐便便呢，嗯。